Martirio de San Sebastián
        La escena tiene una de las más representada en el arte sagrada, el cuerpo del santo mártir moriendo acribillado por flechas disparadas de los torturadores, probablemente a causa de la atrocidad de la tortura. No hay un autor del Renacimiento que no ha intentado en reproducirlo. Pero también hay una razón histórica que justifica la amplia difusión de la devoción a San Sebastián y que las atrocidades de la tortura ha llevado a los cristianos afectados por la plaga de la peste de hacer un llamamiento a este santo por invocar su intercesión a Dios, cuando se enfrentan a esta tan dolorosa enfermedad una vez incurable.
En esta escena el santo esta tomado en el momento de transición entre la vida y la muerte y el dominio de la artista logra un éxito particular para cojer en el movimiento plástico del cuerpo maltratado el destacamento de la vida y el completo abandono en las manos de lo Invisible.
 

 Bautismo del Señor

     En el Bautismo del Señor es representado el misterio del comienzo de la vida pública de Jesús cuando él decide someterse a la Ley que establece para el lavado y el renacimiento a una nueva vida y el espíritu, a pesar de que Él es libre, como Hijo de Dios .
El Bautista es oponerse a la paradoja divina - "Tengo que ser bautizado por usted y usted viene de mí?". Pero Jesús le dijo: “ Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia " - para que al final acepta y la complacencia del Padre se manifiesta en la teofanía: " Este es mi Hijo amado en quien me complazco. ¡Escuchadlo!"(Mateo 3, 13-17).
La vida pública de Jesús comienza de esta manera, después de treinta años de vida oculta, y que dura mucho menos, pero es la que es la mejor conocida a través de los Evangelios. La obediencia que Jesús confirmó en esta ocasión, le llevó a la muerte para aquellos que le crucificaron.
Por la intensa visión de la Iglesia Bautista parece comprender la emoción de su oferta para la humildad del Salvador, que se dobla a la voluntad del Padre mediante la presentación de un gesto de un hombre. Por otra parte Jesús por treinta años "erat subditus illis" fue sometido a sus padres y luego se había sometido voluntariamente a la voluntad del pueblo y para que, en obediencia a la voluntad del Padre, él deberá aceptar el sacrificio supremo de la muerte "mortem autem crucis "y la muerte por crucifixión.
La plasticidad de los movimientos, el estudio cuidadoso de la anatomía corporal, el recuerdo de la figura del Cordero de Dios, cuya protección el Bautista sabiendas de que es insuficiente, hacen de esta representación sagrada una verdadera obra de arte.
 

San Giuseppe Moscati

San José Moscati

  Y así nos encontramos en la actualidad con San José Moscati, el santo doctor de Benevento. El arte de nuestros artesanos fue jugada en un santo muy querido en Nápoles. En él reúnen la calidad del hombre de ciencia y la del ombre bueno, fuerte, con cuidado hacia los demás, del santo, en definitiva. La mirada viva, intensa, penetrante, que trasfonde una gran humanidad nos alegra el corazón como tenía que ser para muchas personas, en su mayoría pobres, que él se hizo cargo, a menudo de forma gratuita, desde su casa-estudio en via Cisterna dell'olio en Nápoles . Aún hoy se puede visitar los locales de esta casa y su ropa, su biblioteca, en parte a estas premisas y en parte en una exposición creada en el interior de la Iglesia de Gesù Nuovo a escasos metros del primero. Es bueno saber que Dios llama a cada aún en su condición de ordinario - en este caso, el santo se incluye en su hábito de trabajo - a partir de la cual cada uno puede amar a Dios y los demás haciendo su trabajo bien y serviendo a los demás a partir de los más cercanos.